Дымковская игрушка считается старейшим промыслом Вятской земли. Яркие изделия из глины, появившиеся, по преданию, во многом благодаря празднику Свистунья, называют визитной карточкой региона. Но мало кто знает, что ещё несколько промыслов начали активно развиваться именно в Вятской губернии. Открывшаяся в конце апреля в музее «Приказная изба» (филиал Кировского областного краеведческого музея имени П.В. Алабина) выставка «Гармошки и матрёшки» (0+) знакомит своих посетителей с двумя народными символами России. Вот что рассказала о них «Вятскому краю» заведующая музеем «Приказная изба» Елена Казанцева.
- Почему именно матрёшке и гармони посвящена выставка?
- Дело в том, что гармонный промысел и изготовление матрёшек на Вятке были очень развиты и известны. Наши гармонные мастера внесли свой вклад в развитие музыкального инструмента, а матрёшечные мастера сделали вятскую игрушку знаменитой на всю страну.
- Скажите, матрёшка - это исконно русский промысел или всё же он уходит корнями в искусство других стран?
- Матрёшка как народный промысел появилась в России в конце XIX века. Её создание связано с интересом к русскому народному творчеству и с подъёмом национального самосознания в период экономического и культурного развития страны. Однако существуют версии, что прообразом игрушки стала японская фигурка мудреца Фукурумы, внутри которой располагались фигурки поменьше, олицетворявшие семью мудреца. Легенда гласит, что фигурку из Японии привезла жена промышленника и мецената Саввы Мамонтова, у которого в подмосковной усадьбе Абрамцево были художественные мастерские. Там он изготавливал предметы народного искусства, в том числе и игрушки.
- Кто был «отцом» нашей, русской, деревянной красавицы матрёшки?
- В 1890 году Василий Звёздочкин выточил на токарном станке раскрывающуюся фигурку. Следом сделал фигурку поменьше, и она раскрывалась, далее по такому же принципу - фигурку ещё меньше. Так, по некоторым данным, в первый раз Звёздочкин сделал семью матрёшек из семи фигурок. Художник Сергей Малютин расписал готовые фигурки. Самая большая была одета в русский народный костюм - сарафан и платочек. В большой матрёшке прятались девочки в фартуке, с серпом, с плошкой, мальчик в рубашке-косоворотке, девчушка с куклой, малыш в слюнявчике и младенец в пелёнках.
- Из каких пород дерева чаще всего делают эту игрушку?
- Обычно для изготовления матрёшек выбирают липу, реже - ольху или берёзу. Деревья обычно срубают ранней весной, снимают кору, но не полностью, чтобы древесина не давала трещин. Затем брёвна сушат в течение нескольких лет в хорошо проветриваемом месте. Когда древесина ещё не полностью высохла, начинается её обработка на токарном станке. Каждая заготовка проходит более десятка операций. Готовую куклу покрывают лаком. После окончательной сушки и полировки художник приступает к раскраске. Контуры обводятся чёрным или выжигаются.
- В каких городах изготавливают матрёшек?
- Основными центрами считаются Сергиев Посад, Семёнов, Полховский Майдан и Вятка. Каждый центр украшал матрёшку по-своему.
Семёновская матрёшка всегда изображалась яркой. Город Семёнов - это центр хохломской росписи, поэтому даже на матрёшке можно увидеть её характерные черты: крупные цветы, ягоды, листья и бутоны. В отличие от некоторых других видов матрёшек, например сергиевопосадской, семёновская имеет более тонкий верх, который резко переходит в утолщённое основание.
Сергиевопосадская, также известная как загорская, матрёшка имеет приземистую, устойчивую форму с плавным переходом верха в расширяющуюся нижнюю часть. На переднике всегда изображены небольшие композиции из цветов без мелких деталей, а также простые цветочные узоры. Платок у игрушек часто завязан узлом, и из-под него выглядывают две пряди волос.
Полхов-майданские матрёшки отличаются от прочих формой: она более вытянутая, с более плавным переходом от головы к туловищу. Роспись ведётся тремя основными цветами: жёлтым, красным, синим. Зелёный и фиолетовый получаются путём наложения красок. У канонической полхов-майданской матрёшки на голове полушалок, который не завязывается под подбородком, а спускается свободными концами на плечи. На макушке - крупный яркий цветок, такими же яркими цветами расписан передник.
- Чем от своих кукольных подруг отличается вятская матрёшка?
- Вятская игрушка - самая северная из традиционных российских матрёшек. На Вятке изготавливать матрёшек начали в 1920-е годы в деревнях недалеко от Кирова: Вахрино, Луговые, Лосево, Красное, Корчёмкино. Затем мастеров-надомников объединили и включили в состав Кировского производственного объединения «Вятка» по выпуску игрушек, но матрёшек по-прежнему изготавливали в деревнях, там, где жили мастера. В феврале 1957 года началось производство игрушек в артели «Слобода» в Нолинске. Впервые за всю историю матрёшки там был создан для неё «соломенный наряд» путём инкрустации соломкой.
Прежде чем начать непосредственно процесс инкрустации, соломка тонко очищается, отбеливается или подпаливается, от жёлтого до коричневого цвета. Когда соломка готова к работе, она нарезается на разнообразные геометрические фигурки. Затем начинается нанесение орнамента на тёмное тонированное дерево.
Новый стиль и технология инкрустации соломкой были разработаны мастером Георгием Кырчановым. Впервые в своих работах вместо цветной он стал использовать натуральную, неокрашенную соломку. Оказалось, что орнаменты, выполненные из натуральной соломки, дают более сильный эффект перламутрового свечения. Кроме того, мастер Кырчанов увеличил формы резаной соломки (круги, овалы, полукружия, скобки), которые позволили ему создавать орнамент любого уровня сложности. Именно Георгия Алексеевича можно по праву считать основоположником технологии вятской инкрустации соломкой.
- Какие «особенные» мотивы прослеживаются в росписи вятской матрешки?
- Вятская матрёшка изображает круглолицую девушку-северянку с мягкой, застенчивой улыбкой. Основой в росписи вятской матрёшки считается сохранение народных традиций: рыже-русые волосы, большие голубые глаза, яркие цветовые гаммы костюма. В оформлении преобладают красный, зелёный и синий цвета. В росписи передников часто используются цветочные или ягодные композиции.
Полюбоваться матрёшками, а также узнать историю гармонного промысла, увидеть раритетные гармони и даже попробовать поиграть на этом музыкальном инструменте можно посетив выставку «Гармошки и матрёшки» в музее «Приказная изба». Выставка работает до конца июля. Возможно посещение по «Пушкинской карте».
Ксения АФАНАСЬЕВА.
Фото автора.
